{"id":25202,"date":"2009-09-18T15:07:00","date_gmt":"2009-09-18T19:07:00","guid":{"rendered":"http:\/\/idominicanas.com\/\/el-buen-merengue-pasara-la-historia\/"},"modified":"2009-09-18T15:07:00","modified_gmt":"2009-09-18T19:07:00","slug":"el-buen-merengue-pasara-la-historia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.idominicanas.com\/el-buen-merengue-pasara-la-historia\/","title":{"rendered":"El buen merengue pasar\u00e1 a la historia"},"content":{"rendered":"

Por Marlene de los Santos<\/em>
El ritmo conocido como el sello de identidad de los dominicanos, est\u00e1 a punto de convertirse en parte de la historia y probablemente las generaciones venideras podr\u00e1n conocer de este solo por las memorias de aquellos que pudieron disfrutarlo en su momento de esplendor.<\/p>

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Un nuevo ritmo mon\u00f3tono, ausente de contenido, carente de letras, interpretado con voz rustica y normalmente desafinada, ha llegado en sustituci\u00f3n de nuestro merengue.<\/p>\n

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En principio pensamos que el denominado merengue de calle, seria algo pasajero, un ritmo de moda, de esos que desaparecen en un abrir y cerrar de ojos, pero esta vez fue mas lejos, hasta el punto de hacer desaparecer casi por completo de las estaciones de radio al merengue de calidad al que est\u00e1bamos acostumbrados.<\/p>\n

Una de las causas de esta crisis en el merengue tradicional, es atribuible al desinter\u00e9s que muestran las casas disqueras por invertir en hacer nuevas figuras o en grabarles a las ya establecidas; esto debido al incremento de la pirater\u00eda y el alto costo en las grabaciones, pero sobre todo, al excesivo costo de la payola y la poca difusi\u00f3n que se le ofrece a este genero en los \u00faltimos tiempos.<\/p>\n

La perdida de valores es otro factor que se suma a las causas anteriores, es como si a los programadores de las emisoras nacionales se les estrenara para elegir difundir lo peor, llenando la programaci\u00f3n completa de m\u00fasica desechable, faltando a sus principios \u00e9ticos e irrespetando a un publico que espera impaciente lograr un retorno a los tiempos de do\u00f1a Zaida Ginebra Vda. Lobat\u00f3n.<\/p>\n

Y que decir de algunos comunicadores, que con falsa postura de desconocimiento de causa, juzgan severamente a los artistas que se han visto obligados a dejar a un lado el merengue para intentar sobrevivir a este mal; refugi\u00e1ndose en otro g\u00e9neros, como es el caso de H\u00e9ctor Acosta, quien ha optado por concentrar sus inversiones en grabar a ritmo de bachata, al igual que Alex Bueno, y actualmente Fernando Villalona quien a anunciado su nueva producci\u00f3n en tiempo de boleros.<\/p>\n

Estos comunicadores fariseos, falsos profetas, que sobre abundan en el medio y que tanto dicen defender el merengue, nada han hecho por lograr rescatarlo del estado de abandono en el que se encuentra, solo se concentran en hacer criticas y se\u00f1alamientos absurdos, mientras abren sus puertas a los que con aspecto y conducta de malhechores han logrado imponer su m\u00fasica promiscua, sin ning\u00fan pudor.<\/p>\n

Si busc\u00e1ramos se\u00f1alar a artistas que se han beneficiado mucho econ\u00f3micamente en el merengue, tendr\u00edamos que hacer \u00e9nfasis en los siguientes: Johnny Ventura, Milly Quezada, Sergio Vargas y Pe\u00f1a Suazo, artistas que aun permanecen y de quienes se dice gozan de tener ciertos privilegios en el actual gobierno, sin embargo, tampoco han mostrado inter\u00e9s en aportar soluciones para mejorar esta triste realidad.<\/p>\n

Unos a\u00f1os atr\u00e1s, Venezuela atravesaba por una situaci\u00f3n similar a la nuestra, en la que el Gobierno se vio en necesidad de intervenir, ordenando mediante una ley dar mayor difusi\u00f3n a su ritmo de origen, dicha resoluci\u00f3n consiste en que de cada 5 canciones difundidas, tres deb\u00edan ser locales, medida que hasta el momento a beneficiado bastante no solo a la clase art\u00edstica de dicho pa\u00eds, sino mas bien a todos aquellos que sienten orgullo por sus ra\u00edces. <\/p>\n\n

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